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Charte du forn sidr

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bardwulf
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Inscrit le : 27 Juin 2007
Messages : 3861
Localisation : gatinais

MessageSujet: Charte du forn sidr   Jeu 28 Juin - 18:24

Ce forum ainsi que les membres du forum respectent uniquement les règles de la Trù scandinave.

les informations sont dispo sur le site de nos frères danois :

http://fornsidr.dk/dk/49

http://fornsidr.dk/dk/50


TOUS LES MEMBRES S'ENGAGENT A RESPECTER CES REGLES ET NOS LOIS
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Norrabrùd
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Inscrit le : 28 Juin 2007
Messages : 3850
Localisation : Nord

MessageSujet: F.A.Q.   Lun 6 Aoû - 8:22

Nous acceptons, bien sur, les personnes intéressées uniquement par l'étude des runes, ou non croyantes, mais sympathisantes, une partie privée est réservée aux membres du forn .


La religion Asatrù est-elle également pour les femmes ?

Réponse : Oui, absolument ! Je ne crois pas que l'Asatrù soit pour les hommes sexistes et donc plus pour les hommes que pour des femmes. La mythologie soutient mes dires car la moitié des dieux nordiques sont des femmes (les déesses). Les femmes dirigent généralement les choses, les capacités et les forces utiles, tous les aspects de la vie - comme le font leurs collègues masculins. La participation des femmes à l'ancienne foi nordique est démontrée de façon variée tout au long de l'histoire. Dans les temps anciens païens, certaines femmes accomplissaient le sejd (sorcellerie). Le Sejd c'était la cueillette des plantes, la pratique de la magie et du chamanisme. Cette tradition a perduré au Moyen Âge, mais au lieu d'être respectées pour leurs pouvoirs et leurs connaissances, ces femmes ont été persécutées par l'église et ont été appelées sorcières ou plus positivement femmes sages. Aujourd'hui, nous avons dans le Forn Siðr beaucoup d'hommes et de femmes qui pratiquent le sejd.

Par Grølheim / Daisy S. Bred

Êtes-vous des nationalistes ?

Réponse : Forn Siðr est apolitique. C'est une organisation religieuse. Parmi nos membres il y a un grand éventail politique. Nous avons des membres qui sont de gauche comme de droite. Ainsi, si la question est de nature politique, la réponse est non. Cependant, nous ne pouvons pas ignorer le fait que beaucoup de personnes choisissent les anciennes coutumes parce que c'est la vieille religion de Scandinavie . Une religion traditionnelle évolue dans le secteur où elle s'est créée et rassemble donc des personnes de ce secteur, davantage qu'une religion importée. La tradition ancienne n'a rien à voir avec le nationalisme qui s'épanouit du 18e au 19e siècle pour renforcer le pouvoir des monarchie chrétiennes.
Au contraire, la tribu, le clan et la famille (qu'aujourd'hui nous appellerions l'entourage proche) sont une entité globale. Grundtvig a aidé à rétablir l'Asatrù après la défaite des Danois par l'Allemagne en 1864. Ceci a été fait pour soutenir la fierté nationale affaiblie. Géographiquement parlant, le Danemark était à ce moment-là plus petit qu'il ne l'avait jamais été dans les périodes antérieures.

Par Grølheim / Daisy S. Bred.


Êtes-vous racistes ?


La communauté est elle seulement pour les Danois ou pour d'autres personnes ?

Réponse : Comme le montrent nos règlements, nous ne tolérons pas la discrimination raciale. N'importe qui sérieusement intéressé par l'Asatrù est bienvenu, indépendamment de la couleur de sa peau ou de son origine. Le genre d'odinisme qui est fondé sur la théorie de la race arienne n'est pas considéré par nous comme sérieux. Dans la pratique, je n'ai pas encore jamais rencontré de personne non-européenne dans le Forn Siðr, mais ce n'est probablement qu'une question de temps.

Est-ce que vous vous débarrasserez du christianisme et brûlerez les églises ?

Réponse : Nous ne voyons aucune raison de faire cela. La tolérance est une part importante de l'ancienne religion. Nous n'avons rien contre les personnes qui adorent d'autres dieux. Vous pouvez même adorer Jésus et Marie ainsi que Freja et Odin et vous dire encore Asatruar. L'incendie des églises est idiot, si ce n'est directement un acte de destruction de l'héritage culturel, comme ce fut le cas pour Fantoft en Norvège. Si vous êtes contre les chrétiens, pourquoi brûler quelque chose que les chrétiens n'utilisent plus de toute façon ?

Par Grølheim / Daisy S. Bred.


En quoi l'Asatrù est-il différent du christianisme ?

Réponse : Indépendamment du nombre de dieux, la différence se trouve dans les valeurs qui sont considérées comme importantes. Vous pouvez avoir connaissance des valeurs de l'Asatrù dans les poésies d'Edda, Hávamál, en partie dans les saga et autres textes. Dans l'Asatrù, nous n'avons aucune obligation ou prohibition. Chacun doit prendre la responsabilité de sa propre vie et de son comportement. Ceci signifie qu'on doit accepter les conséquences qui découlent de nos actions. Pour nous il y a seulement cause et effet. L'honneur et la dignité, ou, comme on dirait aujourd'hui la « qualité de vie », sont importants pour le païen. En d'autres termes « pourquoi quelqu'un vit et est heureux de vivre » est plus important que « vivre tout court ». Les Asatruars ne croient pas au bien et au mal comme les chrétiens. Au lieu de cela nous croyons en l'importance de maintenir un bon équilibre .

Par Grølheim / Daisy S. Bred.

Que signifie le mot « Edda » ?

Réponse 1 : Le mot « Edda » signifie l'arrière grand-mère en vieux Norois. L'"Edda poétique" est une collection d'anciens poèmes héroïques nordiques, écrits probablement pendant le 12ème siècle par des auteurs inconnus. L'"Edda jeune" est un livre d'instruction dans l'art du troubadour du 13ème siècle, écrit par Snorri Sturluson.

Par Ole Nielsby.

Réponse 2 :
La mère est modir en vieux norois. La grand-mère est : amma et l'arrière grand-mère est Edda.

L'Edda est le nom du travail en trois parties écrit par Snorri Sturluson (mort en 1241) qui contient le Gylfaginning, le Skáldskaparmál et le Háttatal. Le Gylfaginning est la partie mythologique. Mais le nom d'Edda pour ce manuscrit date d'environ 50 à 60 ans après la mort de Snorri. On ne sait pas si c'était Snorri lui-même ou un autre auteur plus tardif qui lui a donné ce nom. Mais à cause de cela, le nom d'Edda est devenu le nom standard pour les anciens poèmes sur les dieux, ainsi que ceux qui sont écrits avant Snorri. Celles-ci sont rassemblées sous le nom de vieil Edda. Le manuscrit principal est le Codex Regius, qui est aujourd'hui à l'université de Reykjavik. L' Edda de Snorri s'appelle maintenant le jeune Edda : Source : : Cleasby et Vigfusson, Dictionary Islandais-Anglais, Oxford, 1962 : :

Il n'y a qu'une vraie source théologique à l'Asatrù. C'est le vieil Edda. Le texte principal est la Völuspá (la prévision de Vølvs) qui contient tout, de la création du monde au nouveau monde après le Ragnarok. Mais on doit considérer que le manuscrit le plus ancien, le Codex Regius, a été écrit à l'époque chrétienne. Les textes sont venus en Islande avec le christianisme, et les auteurs émanaient des écoles d'écriture des évêchés de Skálholt et de Holar.

Si on fait une comparaison complète de la Völuspá avec le vieux testament et l'apocalypse de Jean-Baptiste, il devient évident, en dépit des différences entre les deux, qu'il y a également des similitudes, qui sont partiellement dues à la manière chrétienne de rationaliser et d'écrire.

Snorri s'appuya sur le vieil Edda quand il écrivit le jeune Edda. En d'autres termes, il n'est pas une source primaire.

Ecrit en langage savant, le vieil Edda est difficile. Il est écrit principalement dans une langue qui est plus ancienne que l'islandais du Moyen-Âge de Snorri, la langue dans laquelle les saga sont écrites. Snorri a assurément compris la langue plus ancienne, les vieux mots et expressions et signification mythologique, mais il ne la parlait pas au 13ème siècle. Il en serait de même si nous écrivions et parlions maintenant comme au XVIIème siècle.

Un exemple : Dans le vieil Edda, le nom pour la maison est rannr. Dans la langue de la saga de Snorri c'est hus (maison). D'une manière étrange nous trouvons toujours une référence du mot dans le mot danois moderne « ransage » (signifiant piller une maison ou petite maison abandonnée).

Par Daisy S. Bred.


Croyez-vous vraiment en cette religion ?


Réponse 1 :

OUI ! Mais il y a différentes manières de croire. Nous avons parmi nos membres des personnes qui voient les dieux en tant que puissances avec lesquelles on peut communiquer et obtenir de l'aide . Nous en avons d'autres qui les voient comme des archétypes psychologiques par l'intermédiaire desquels apprendre plus à propos de la réalité dans laquelle nous sommes. Beaucoup voient les dieux comme un mélange de ces deux visions, ou quelque chose entre les deux. Tout comme dans l'église danoise, nous avont également des membres qui viennent juste pour les rituels et pour d'autres, c'est les aspects philosophiques qui sont les plus importants.

C'est un fait que les saisons changent. La vie et les cycles du soleil tournent chaque année et nous sommes en permanence affectés par le vent et la météo - les forces naturelles. Qui ne se réjouit pas année après année à l'arrivée du printemps ? Et comment ne pas croire en la réalité de ces choses ?
Par Grølheim / Daisy S. Bred / Martin P. Hansen.

Réponse 2 :

Pour moi le mot « croire » est fallacieux ! Je ne crois pas au soleil, puisqu'il n'y a aucun doute sur son existence. Par contre, je l'adore, je l'honore et je le salue comme je fais également avec la lune, la terre, les saisons et les forces internes et externes à l'humanité, que les dieux représentent. Mon attitude plus ou moins animaliste par rapport à la nature - qui a une âme - est l'expression de ce que je considère l'humanité comme dépendante de la nature, bien que nous essayons encore et encore de la dominer. En d'autres termes nous devons respecter la nature et ses lois si nous souhaitons survivre et vivre en harmonie.
Par Christine Fentz.
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mak
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MessageSujet: Re: Charte du forn sidr   Lun 6 Aoû - 9:20

Voilà des explications qui remettront les pendules à l'heure... Wink
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Úlfdís
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MessageSujet: Re: Charte du forn sidr   Lun 6 Aoû - 9:27

Oui voila une très bonne chose de faite.
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le_chat_de_jade
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MessageSujet: Re: Charte du forn sidr   Lun 6 Aoû - 9:30

oui c'est une bonne chose d'avoir traduit d'anglais en français..personne ne pourra dire qu'il n'a pas compris

le chat
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Dalkor




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MessageSujet: Re: Charte du forn sidr   Lun 6 Aoû - 10:44

Merci pour la traduction!en effet c'est deja plus sympa pour les gens qui ne parle que le français! Wink



cordialement. Very Happy
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betula
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MessageSujet: Re: Charte du forn sidr   Lun 6 Aoû - 11:39

Une bonne action, ça ! Les choses ne peuvent être plus claires à présent ! Merci d'avoir fait ce travail, Norrabrud! Very Happy
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Norrabrùd
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MessageSujet: Re: Charte du forn sidr   Lun 6 Aoû - 11:59

il faut aussi remercier Ulfdis, qui a corrigé ma traduction Razz
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Úlfdís
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MessageSujet: Re: Charte du forn sidr   Lun 6 Aoû - 12:05

De rien Norra, toujours à te disposition pour t'aider avec l'anglais Wink
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betula
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MessageSujet: Re: Charte du forn sidr   Lun 6 Aoû - 12:17

Ben bravo à toutes les deux ! Very Happy
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Úlfdís
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Inscrit le : 13 Juil 2007
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MessageSujet: Re: Charte du forn sidr   Lun 6 Aoû - 12:20

Merci. Embarassed
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Jarl




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Messages : 22
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MessageSujet: Re: Charte du forn sidr   Mar 8 Juil - 23:56

Vraiment je suis stupéfait par cette religion et j'y adhère totalement !

Encore un grand merci à Forn Sidr Tru France et aux Tru Scandinaves !

Amicalement.

Jarl.
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